四重福音

我們的救主

十字架提醒我們，主為世人的罪獻上自己，藉著祂的受死與復活，成為人類罪的贖罪祭（使徒行傳 4:12）。

耶穌的名在過去兩千多年來，已深深影響世界各地無數人的生命。祂是普世的救主，應許：「叫一切信祂的，不至滅亡，反得永生」（約翰福音 3:16）。

耶穌也是唯一的救主：「除祂以外，別無拯救；因為在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救」（使徒行傳 4:12）。與當今文化所宣稱的不同，通往神的道路並非多條，只有一條——就是耶穌基督。

耶穌在十字架上的死，成全了舊約律法對罪需要流血贖罪的要求。藉著祂的受死與復活，我們得以從與神永遠隔絕的結局中被救贖，得稱為義，被算為公義，並因祂的名蒙神接納。因為除祂以外，別無拯救；在天下人間，沒有賜下別的名，我們可以靠著得救。

洗濯盆象徵藉著聖靈的能力，每日從罪中得潔淨（哥林多前書 1:30）。

許多基督徒明白神拯救的應許，卻沒有在生命中經歷耶穌基督持續的成聖工作。當人既不明白、也不讓聖靈在生命中掌權時，其結果將帶來深遠的影響。

在與罪的掙扎中屢屢失敗，以及在生活與事奉中缺乏能力，常使那些只接受耶穌為救主、卻未讓祂成為生命中成聖之主的信徒感到挫折，並失去與基督同行的喜樂。當我們重生的那一刻，就成為神家中的一員。我們相信祂已為我們的罪付上代價；凡跟隨祂的人，因基督所成就的，已與未重生的人分別為聖，並被神看為聖潔。

洗濯盆的象徵意義，是藉著聖靈的能力，使信徒每日從罪中得潔淨：「神的神能已將一切關乎生命和虔敬的事賜給我們，皆因我們認識那用自己榮耀和美德召我們的主。」（彼得後書 1:3）

瓶子象徵用油膏抹病人，帶來身體、情感與屬靈上的醫治（雅各書 5:15）。

基督在世事奉期間，有相當多的時間用於醫治病人。祂醫治各樣的人：瞎眼的、癱瘓的、瘸腿的、耳聾的、長大痲瘋的、發燒的，以及許多患有長期疾病的人。

在福音書中，我們沒有看到耶穌拒絕任何前來求醫治的人，也沒有任何疾病是祂無法醫治的。祂甚至使死人復活。直到今天，神蹟性的醫治仍然發生，這顯明基督仍然是我們的醫治者。

這個象徵代表盛有油的瓶子，用來膏抹病人，表明醫治是藉著順服神的話語而臨到：「出於信心的祈禱要救那病人，主必叫他起來。」（雅各書 5:15）

自從耶穌升天、被雲彩接去（記載於新約《使徒行傳》）以來，祂的實體再來一直是人們關注、推測與討論的主題。知道世上仍有無數的人尚未聽聞福音，宣道會致力於盡其本分，在祂即將再來之前，完成基督所託付的大使命。

冠冕象徵基督的王權，祂是萬王之王。祂的再來將是可見且親自的顯現：「你們必看見人子坐在那權能者的右邊，駕著天上的雲降臨。」（馬可福音 14:62）